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日本禪宗寫意庭園的美學(xué)意匠(組圖)
[日期:2008-08-15]  來源:百度空間  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



 


  “沙”字以水為偏旁,這表明沙與水具有某些共同的屬性,比如,潔凈。沙粒是干凈的物質(zhì),一塵不染——塵土是更小的沙粒,因而即使它們落在沙粒上,沙粒依舊是干凈的。這使我對(duì)沙塵的態(tài)度發(fā)生了某種微妙的改變。在京都,我發(fā)覺人們對(duì)于沙粒的運(yùn)用常常是別具匠心,比如平安神宮前面那一大片雪白的沙粒,把深?yuàn)W的宮殿襯托得素潔和風(fēng)雅。在這個(gè)舟與水的國(guó)度,塵沙成為風(fēng)景的重要參與者。京都仿佛一只透明的杯子,水浮在上面,沙沉于杯底?萆剿褪潜椎纳,帶著杯底的神秘花紋。

  沙與水的內(nèi)在聯(lián)系在于它們都是時(shí)間的賦形。人們?cè)缫蚜?xí)慣用流水或者沙漏來指代和計(jì)算時(shí)間。由于生命本身實(shí)際上是一種時(shí)間現(xiàn)象,因而,沙與生命具有某種直接的呼應(yīng)關(guān)系?梢赃@樣認(rèn)為,每一粒沙子里都包含著一個(gè)真實(shí)的生命,我們的軀體也終將消失于塵土中并且變成一顆微不足道的沙粒。這使我們與沙子的對(duì)話成為可能。無論多么自以為是,我們都不可能大于沙子,在沙子面前,我們只能擺出謙恭的姿態(tài)。

  沙子上呈現(xiàn)的是最簡(jiǎn)略的幾何圖形——直線、方格、同心圓。這是沙子的語言。在東福寺方丈北庭,從平田小姐口中得知,那種棋盤式圖案是歌舞伎演員佐野川市創(chuàng)制的。其實(shí)無論每座枯山水的作者是誰,他們都堅(jiān)守著同樣的準(zhǔn)則——幾何是最完美的圖畫,它包含著對(duì)紅塵萬物最準(zhǔn)確的概括與想像,幾何凌駕于數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)之上而直接與哲學(xué)相通。生活中許多不可思議的事物都是從這些簡(jiǎn)單的圖形里鉆出來并開始困擾我們的,所以一切問題都可以通過幾何推演而得到解決。

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