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　　竹草盆景，顧名思義即以竹、草為創(chuàng)作主體的盆景形式。具體一點(diǎn)講，是以竹、草本植物為主體，經(jīng)藝術(shù)處理和精心培養(yǎng)，點(diǎn)綴山石、亭榭、人物等擺件，在盆中再現(xiàn)大自然竹林、草地、竹草小品神貌的藝術(shù)品。常見竹草植物有羅漢竹、佛肚竹、鳳尾竹、文竹、菊花、蘭花、菖蒲等，竹草盆景選材廣泛，造型多樣，而且體量可大可小，適宜室內(nèi)室外陳設(shè)，易于管理。

　　竹草盆景以上述植物和石頭為素材，應(yīng)用創(chuàng)作旱盆景手法，精心處理地形、地貌，點(diǎn)綴山石、亭榭、人物等擺件，在盆中典型地再現(xiàn)大自然竹林、竹石小品之神貌。竹石盆景表現(xiàn)的意境，有自然景觀型，也有仿畫景觀型。

　　自然景觀型：通過對(duì)大自然的集中提煉，再現(xiàn)大自然竹林或竹石之自然景觀。意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。

　　竹意生機(jī)盎然，竹林郁郁蔥蔥，加上幾塊石塊的點(diǎn)綴，讓人很感覺十分愜意。當(dāng)然，表現(xiàn)竹景時(shí)，并不一定以多以密才顯其氣勢(shì)，而是要抓其氣質(zhì)。鄭板橋就曾說過″一兩三只竹竿，五六七片竹葉，自然疏疏落落，何必重重疊疊。″所以，在布局的時(shí)候應(yīng)該根據(jù)具體的植物、具體的圖面要求來進(jìn)行，以少勝多，讓人絲毫沒有贅述之嫌。

　　仿畫景觀型：仿中國(guó)山水寫意畫，再現(xiàn)大自然竹林或竹石的自然景觀。意境古樸，如詩(shī)似畫。

　　盆景可以竹為主也可以石為主，只是所表達(dá)的意境有異。曾經(jīng)見過兩幅手描畫《菊石圖》和《蘭石圖》，這兩幅畫就是以菊花和春蘭的柔與虛和山石的剛與實(shí)形成鮮明的對(duì)比，布局時(shí)也非常注重藏露和疏密的搭配，使得作品充滿情趣，極富畫意，令人回味無窮。當(dāng)然在選材時(shí)配石和花草的搭配就很關(guān)鍵：一般大花大葉的植物材料（如菊花、牡丹、月季等）所配山石以石形奇特、玲瓏剔透的假山型為多（英德石、太湖石、靈璧石等）；小花小葉的植物材料（蘭花等）則可以選用真山型的山石相配（龜紋石等），以表現(xiàn)山花爛漫的景象。

　　盆景藝術(shù)作為一種可觸、可塑、可視、可賞藝術(shù)，它的陳設(shè)也是其藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)過程中不可缺少的重要一部分，因而對(duì)于竹石盆景的陳設(shè)當(dāng)然也要提說一二了。因其體量大小又根據(jù)選材的不同而發(fā)生變化，其陳設(shè)就根據(jù)體量不同又有室內(nèi)和室外之分。

　　室內(nèi)陳設(shè)的竹草盆景大都是中小型的。因?yàn)橹行⌒团杈绑w量適宜，可以放在書桌、床頭、幾案上，也可以擺在書架或是博古架上，既不占大地方，又不乏盆景的情趣和藝術(shù)美感。比如：床頭柜上只放部電話機(jī)會(huì)有點(diǎn)單調(diào)，但是在電話機(jī)旁邊，靠近粉墻放一盆中型或小型竹草盆景，給人的感覺會(huì)是很雅靜，很淡泊。

　　室外陳設(shè)則因體量較大，比較醒目，所以在擺放時(shí)就要考慮和周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，并能起到觀賞的藝術(shù)效果。竹草盆景室外陳設(shè)的很少，或許是受其材料的限制吧。

　　任何盆景在制作和觀賞過程中都離不開精心的養(yǎng)護(hù)，俗語說：“ 三分長(zhǎng)，七分養(yǎng)”，竹草盆景也不例外。竹草類植物生長(zhǎng)過程中仍然離不開水分、光照以及施肥、修剪等重要步驟，因而只要我們進(jìn)行適時(shí)適量的澆水，提供必要的光照，薄肥勤施，及時(shí)修剪、換盆等，這樣的盆景應(yīng)該就是活的，健康的。所以養(yǎng)活植物是關(guān)鍵，如此就首先具備了盆景的生命性特征，然后經(jīng)過精心造型、布局、養(yǎng)護(hù)，才能充分展示盆景藝術(shù)的魅力。所以養(yǎng)護(hù)竹草是養(yǎng)護(hù)竹草盆景的關(guān)鍵。最后還應(yīng)該保持盆缽的潔凈、完整和幾架的協(xié)調(diào)，這樣“盆、景、幾”三位才得一體。