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生態(tài)文明的內(nèi)涵在于人與自然的和諧統(tǒng)一
生態(tài)文明與社會發(fā)展階段密切相關(guān)，在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與日益惡化的環(huán)境矛盾面前，人們渴望生態(tài)文明曙光。 目前，人類文明正處于從工業(yè)文明向生態(tài)文明過渡的階段。生態(tài)文明是文明的一個方面，即人類在處理與自然的關(guān)系時所達(dá)到的文明程度，它是相對于物質(zhì)文明、精神文明和制度文明而言的。這是基于人與自然的4個方面的關(guān)系的。 一、世界是一個相互依存的整體，由自然和人類社會所組成。任何一方的健康存在和發(fā)展都依賴于其它方面的健康存在和發(fā)展。 二、人與生物圈關(guān)系的邏輯悖論。人如何對待自然和生物圈是文明的問題。人類活動必然影響和改變自然界，但自然界的穩(wěn)定和平衡是維持人類生存的必要條件；社會生產(chǎn)依賴自然資源的持續(xù)供應(yīng)，但是任何資源都是有限的；人類有物質(zhì)生產(chǎn)，但自然環(huán)境的容納量是有限的。所以，人與自然關(guān)系中的矛盾和統(tǒng)一構(gòu)成了生態(tài)文明的核心內(nèi)容。 三、人類社會為生態(tài)文明努力。生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)工業(yè)文明進(jìn)行理性反思的產(chǎn)物。在工業(yè)文明時代出現(xiàn)的社會危機(jī)主要表現(xiàn)為，巨大的貧富差距、不公正的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序、核戰(zhàn)爭的威脅、人口劇增、難民潮、傳統(tǒng)道德的失范及信念危機(jī)等。而生態(tài)危機(jī)主要表現(xiàn)為，環(huán)境污染、資源短缺和生態(tài)失衡等。而且上述危機(jī)以“問題群”的形式出現(xiàn)。在工業(yè)文明的框架內(nèi)，人類必須尋找新的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型。 四、生態(tài)文明的世界觀轉(zhuǎn)變。 人與自然的關(guān)系是生態(tài)文明的基礎(chǔ),文明的轉(zhuǎn)型首先是人對自然的認(rèn)識、理解和態(tài)度發(fā)生重要變革的結(jié)果。從工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變,正是基于自然觀的轉(zhuǎn)變而發(fā)生的。生態(tài)文明的自然觀是有機(jī)論的，包括人類在內(nèi)的整個自然界為一個整體,自然各部分之間的聯(lián)系是有機(jī)的、人對自然的認(rèn)識過程是一個逐步接近真理的過程。人類要力圖與自然和諧相處。 作為我們學(xué)校，建議普及生態(tài)學(xué)知識，讓生態(tài)學(xué)進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)入平常百姓家；多舉辦生態(tài)文明講座和培訓(xùn)班；多發(fā)表有關(guān)生態(tài)文明方面的論文。 發(fā)表日期：2007年11月1日 出處：北林報 作者：北京林業(yè)大學(xué)林學(xué)院教授 李俊清
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